宋八大家中唐朝的两位诗人分别是谁 唐诗这么发达为什么唐宋八大家只有两位唐代人？

一、唐诗这么发达为什么唐宋八大家只有两位唐代人？

于这个难题，我们需要先明白唐宋八大家的定义：唐宋八大家也称唐宋古文八大家，是明朝人朱右在编制《八先生文集》时，所选文章皆为此八人所做，遂被后人称作唐宋八大家。

业有专攻，李白虽然精通各类文学体裁的写作，然而他更以作诗擅长，被称为浪漫主义诗人。哪个行业都要分个三六九等，无论你在别的行业多厉害，也要接受其他行业的制度。因此在古文方面，李白当然要承让以上八位。

宋八大家中，唐朝人只有两位，韩愈和柳宗元，这两位可以说是古文运动的倡导者。在韩愈的提倡下，古文蔚然成风。然而，随着古文语言越来越晦涩难懂，导致唐朝的古文运动接近流产，唐朝当然也没有出现很多古文大家。

了宋代，政治清明，朝廷重文轻武，为宋朝的古文进步提供了良好环境。宋代文学方面人才辈出，这六位多数在政治上有很大影响力。骈文的虚无主义让他们更加推崇韩愈之文风，并且宋人吸取古文在唐朝后期晦涩难懂的教训，而更注重叙事恳切的平淡之风，古文在宋代迎来了巅峰时刻。

着宋代对古文的“改良”，加之唐朝的前期铺垫，宋代文人墨客也为后人留下了大量的古文作品。因此编入书中的古文也以宋代居多，而又以这六人的文章最为显著，这也就是为什么唐宋八大家宋人多于唐人的缘故。

宋八大家是近代人的一种评价而已。他们只是一种风格比较相近的八个人，并不是说唐朝没有其他的诗人。唐朝是中国历史上，诗最浓的时期。

宋八大家主要是写的文章来评定的，而像唐朝很多诗人都是专攻诗的，像诗仙，诗圣这些都是美誉

朝以诗歌为主，写文章的并不多。因此有很多顶级的诗人，流传的文章很少。唐宋八大家是后人评论的，诗歌的分量并不重。因此唐人较少。

白都是诗仙了，就没必要再加入唐宋八大家了。而且唐宋八大家不是当时评选出来的，而是后期由朱右整理选出来的文集。

二、唐宋八大家中，你最欣赏谁？喜欢哪部作品？

东坡，字子瞻，号东坡居士，世称苏轼，在诗、词、短文、书、画等多个方面成就非凡。其诗主题普遍，气候开阔，独具设计风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词风开豪爽一派，与李商隐并称“苏辛”； 其短文纹理当然，汉儒并举，与欧阳修并称“欧苏”；其书法，字的笔画伸展、调墨丰满，与“黄庭坚、米芾和蔡襄” 并称“宋四家”；其画，勇于创新，追求完美酷似，善于墨竹、异石、枯树等。

宗元熟悉各类文体活动。它的政论文，人生哲理文，构造谨行，逻辑性强，讲理透所感人至深。它的人物传记体短文，寓意故事等，凝炼静谧，娓娓而谈迷人，寓理于情。它的青山绿水短文《永州八记》，那就是文章中的仙品。描绘景色，一草一木，莫不柔情似水，一山一水，莫不尽态，寓情于景，神出物外。与其说是这也是这是一组绝妙的短文，倒不如说是一幅幅设计风格清新的山水画卷。

宗元的诗文，题财普遍，具体内容清爽寓意深刻，遣词术语，恰如其分。它的诗词在那个年代，众人争读，广泛传抄。韩愈在为纪念柳宗元而写的墓志铭上说：胡广地带的举大众，都以柳宗元从师，好多人甘愿翻山越岭动向他请教，凡经柳宗元指导过的人，文章内容古诗词都写得很好，也有很多人变成名流。这样看来，柳宗元虽置身荒城，对古文运动影响的则是非常大的。

东坡在文、诗、词三方面都达到了非常高的功底，号称宋代文学最大造就的典范。同时苏东坡的创新性活动不拘泥于文学类，她在书法艺术、美术绘画等领域内的造就都那么突显，对药业、烹制、水利工程等手艺也有所奉献。苏东坡典型性地体现着宋朝的文化灵魂。苏东坡的人生态度变成子孙后代文人墨客敬仰的形式：进退有度，泰然自若。由于苏东坡把中国封建社会中乡绅的二种处世态度用同一种流通手段给予融合，因此他能处事不惊，无往而不能。

喜欢的就是苏轼，最喜欢的就是他的水调歌头，感觉是非常经典的，也能够表达他的心情。

宋八大家我最喜欢的就是苏轼的《水调歌头》。

宗元熟悉各类文体活动。它的政论文，人生哲理文，构造谨行，逻辑性强，讲理透所感人至深。它的人物传记体短文，寓意故事等，凝炼静谧，娓娓而谈迷人，寓理于情。它的青山绿水短文《永州八记》，那就是文章中的仙品。描绘景色，一草一木，莫不柔情似水，一山一水，莫不尽态，寓情于景，神出物外。与其说是这也是这是一组绝妙的短文，倒不如说是一幅幅设计风格清新的山水画卷。

较欣赏苏东坡：字子瞻，号东坡居士，世称苏轼，在诗、词、短文、书、画等多个方面成就非凡。其诗主题普遍，气候开阔，独具设计风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词风开豪爽一派，与李商隐并称“苏辛”； 其短文纹理当然，汉儒并举，与欧阳修并称“欧苏”；其书法，字的笔画伸展、调墨丰满，与“黄庭坚、米芾和蔡襄” 并称“宋四家”；其画，勇于创新，追求完美酷似，善于墨竹、异石、枯树等。

三、为什么曾巩入选唐宋八大家，名气比他大的范仲淹，司马光选不上？

宋八大家有两个唐朝人：韩愈、柳宗元。

、韩愈

愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、想法家、哲学家、政治家。

愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。

提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作学说，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

、柳宗元

宗元（公元773年―公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人， 唐宋八大家其中一个，唐代文学家、哲学家、散文家和想法家世称“柳河东”、 “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。

宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。

宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说理性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。

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宋八大家其余六人：

、苏轼

轼（1037年-1101年），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”，四川眉山人，是北宋著名的文学家、书画家、散文家、词人、诗人，豪放派代表人物。

轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健。

轼善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛” ；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”其中一个。苏轼善书，“宋四家”其中一个；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

、苏洵

洵（1009年-1066年），字明允，号老泉；四川眉山人。年五十八岁。年二十七，始发愤为学。岁余举进士，又举茂才异等，皆不中。乃悉焚所写文章，闭户益读书，遂通六经、百家之说，下笔顷刻数千言。至和、嘉v间，与二子轼、辙同至京师。

、苏辙

辙（1039年-1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉v二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。

v元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。

宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家其中一个，与父苏洵、兄长苏轼齐名，合称三苏。?

、欧阳修

阳修（1007年-1072年），北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士（六一即藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，琴一张，棋一局，常置酒一壶，醉翁一人），吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人，出生于绵州（今四川省绵阳市）。

阳修的诗、词、散文均为一时之冠。诗文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”其中一个；诗风与散文近似，重气势而能流畅天然；其词深婉清丽，承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字，编为《集古录》。著有《欧阳文忠公文集》。

、王安石

安石（1021年-1086年），字介甫，晚年号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公，北宋临川人，汉族。北宋杰出的政治家、想法家、文学家、改革家，唐宋古文八大家其中一个

、曾巩

巩（1019年-1083年），天禧三年八月二十五日－元丰六年四月十一日），字子固，世称“南丰先生”。汉族，建昌南丰人，后居临川。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”其中一个，为“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾、曾协、曾敦）其中一个。

巩为政廉洁奉公，勤于政事，关心民生疾苦，与曾肇、曾布、曾纡、曾、曾协、曾敦并称“南丰七曾”。曾巩文学成就突出，其文“古雅、平正、冲和”，位列唐宋八大家，世称“南丰先生”。

考资料来源：百度百科-唐宋八大家

头来说必须知道“唐宋八大家”的名称是怎么来的！ —-唐宋八大家，是唐宋时期八个散文代表作家的合称，指的是唐代的韩愈、柳宗元、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。明代初年，有个叫朱右的读书人选了他们的文章编成《八先生文集》，八家之名便始于此。明代中叶的散文家唐顺之所编纂的《文编’里面也仅收了上述八个人的作品。另外一个叫茅坤的人也根据朱右、唐顺之的编选技巧选了八家的文章，编辑为《唐宋八大家文钞》，共一百四十四卷。由于这部书流传很广，“唐宋八大家”这一名称也得以广泛流行，至今仍为人所沿用。

“唐宋八大家”是主持唐宋古文运动的中心人物，所谓古文也就是针对六朝时期华丽无物的“骈体文”而言，“骈体文”往往讲究华丽的词藻、工整的对仗、优美的文字等，然而却不能表达具体的想法内容。唐宋八大家，他们提倡言之有物的散文，反对六朝的浮丽文体，给予当时和后世的文坛以很大的影响。

由此，可以看出：入选“唐宋八大家”必须是唐宋时刻古文运动的中心人物，范仲淹虽然也有很不错的古文，比如《岳阳楼记》，然而他与上列的八位人物相比，在古文运动方面的成就远不如他在诗词方面的成就，也就是说，他不属于古文运动的中心人物，还没有成为当时古文运动的领导层的人物，因而，后来的朱右、唐顺之、茅坤等都没有将范仲淹列入“唐宋散文八大家”之列。

：除韩愈和柳宗元以外都是宋朝人。附唐宋八大家资料如下

宋八大家，又称唐宋古文八大家，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文进步的陈旧面貌焕然一新。

代韩愈，柳宗元

位，分别为 韩愈、柳宗元。

宋八大家有：苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修、韩愈、柳宗元。